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木对应3和8，火对应2和7，金对应4和9，水对应1和6，土对应5和10。这些数字在传统建筑、礼仪等方面都有特殊应用。

相生关系中蕴含着相克：金赖土生，但土多金埋；土赖火生，但火多土焦；火赖木生，但木多火炽；木赖水生，但水多木漂；水赖金生，但金多水浊。

生中有克，克中有生，相辅相成，相互为用。没有相生，就没有事物的产生和成长；没有相克，就难以维持发展中的平衡协调。

古代农事活动严格遵循五行时序，春季（木）播种，夏季（火）生长，秋季（金）收获，冬季（水）储藏。

各位书友们好欢迎来看，明末这块小说非常的多了，但穿流寇的比较少，能正常从流寇起家的就更少了，大部分作者都倾向于当坐寇，但明朝那个环境不像元末坐寇是无法生存的，因为明末流寇们起于陕西这里贫瘠干燥物产匮乏不开系统的话根本无法生存，在陕西当坐寇的流寇都没活过崇祯五年，古人比现代人缺的是新知识而不是智商，不是什么年代都能广积粮，高筑墙，朱元璋那个只是特例。

朱元璋起事的时候刘福通已经把元朝的狗脑子都打出来了，加上元朝内部还在火拼，元朝南方地区主力江淮三王的军力已经被张士诚打的差不多了，所以朱元璋起事之初只需要面对忠于元廷的地主豪强，而明末陕西的流寇需要面对五个军镇的围剿，所以说当坐寇是绝对不可行的。

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宁夏镇这些是常设的，到了流寇兴起又增设了临洮镇，得益于老朱家的养猪政策陕西除了军镇还有藩王府，汉中的瑞王，西安的秦王，兰州的肃王，还有平凉的韩王，就算没有辽饷陕西也被各个军镇和藩王们榨干了，一个省要管四五个边镇的粮食，还有无底洞似的藩王，更别说这些边镇卫所军官还有藩王们都不是啥好鸟，军官们贪军屯奴役军户，藩王们更是荤素不忌民田军屯啥都要加上朝廷给的各种政策依靠卖茶叶卖盐收地租，经过二百年的发展藩王们各个都有钱。

陕西的军兵们就苦了孝宗之前还好，明太祖下令盐商只能拿边境的粮食来换盐引，于是富商大贾纷纷出钱召募农民到边境开荒垦田，边境的粮仓倒也充足，到了孝宗朝户部尚书叶淇让盐商纳银换盐引，而由太仓供给边境用粮，盐商们不缺银子自然不会管边境的粮仓是否够吃用银子换多方便，边地民屯日渐荒芜，边境的粮价越来越贵，边军用粮也越发苦难，加上军屯被逐渐侵占卫所军户们也就成了军官们的农奴，不要说训练能吃饱就不错了，大部分农奴般的官兵饿的实在受不了的时候只能选择把自己保命的盔甲卖了以求活下去，一部分官兵选择铤而走险偷摸出去打劫，当然士绅官员家不敢动，就朝小老百姓么借粮食，人品好的只抢了粮食碎银子铜钱，人品不好的甚至还借老乡人头，在这个时代当兵的当老百姓的都生活在水深火热之下。

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“萧云小姐姐？”萧云也没有反应，左手上的圣痕却依旧在。

村里的人是男耕女织式的生活，看起来极不符合二十一世纪。

“是吗？听说这次的贡品是她的妹妹，啧，真不知道她会怎么做呢。”

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两个小女孩很相像，不用多想也知道这是一对姐妹。

观众们都已经意料到他在给治随打电话，果然，电话声在这车库中响起。

大家上虽然觉得这个结尾很正常，可是大家也很心疼止水。

光这一两分钟，就拍摄了五六天，才让惠比寿得到了满意的结果。

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